Islam

El millor significat del Ramadà

Iftar in El Fasher

El Ramadà té molts significats. Primer de tot, l’estrictament religiós, que és el que argumenta la majoria de musulmans per acostar-se a déu. Fins i tot, n’hi ha que diuen que el Ramadà crea un espai per on baixen els missatges divins. El significat més sorprenent explica que el dejuni total durant les hores de sol és recomanable per a la salut i un bon depuratiu per al cos.
Però el significat amb el que em quedo és aquell que diu que privar-se de menjar i beure és una experiència de gana i set que provoca empatia amb els més pobres i necessitats. El Ramadà és, o hauria de ser, l’oportunitat d’allunyar-se dels conflictes i acostar-se a l’amabilitat i la generositat i, si algun dia el practico, serà només per aquests motius.

Tots a una

Imams for peace

Més de 700 imams (líders religiosos musulmans) del Nord Darfur estan consensuant un mateix sermó per diseminar a les seves mesquites i als seus respectius fidels en els propers mesos. Es tracta d’una iniciativa sense precedents que preten unificar els missatges que els imams solen difondre cada divendres, el dia que per excel·lència en què els musulmans es reuneixen per pregar en comunitat.
En un país on mes del 95% de la població és musulmana, el líder de la mesquita sol ser una veu molt influent. La gent construeix els seus valors i la seva ètica en funció no sols del que dicta l’Alcorà (el seu llibre sagrat), sinó també pel que diu cada divendres l’imam de la seva mesquita. I aquest esdevé, doncs, una eina molt poderosa que es pot utilitzar, com tots sabem, tant per a fins positius com també destructius.
Aquesta iniciativa al Darfur no sols pretén inculcar que la guerra és un fet aberrant (que al cap i a la fi resulta una obvietat), sinó sobretot convèncer dels beneficis d’un comportament pacífic. “Alà ens ordena evitar parlar malament dels altres, mentir, estafar, despilfarrar o matar”, diu l’esborrany d’aquest sermó que encara s’està polint.
Al Darfur hi ha una voluntat unànime per part d’aquests líders de contribuir a la imatge de l’Islam com una religió que fomenta la pau. I així és. Perquè no és una coindicència que els musulmans de parla àrab se saludin uns als altres sempre amb el popular “Al Salam Aleikum” (la pau sigui amb tu).

 

Entre la fe i la tradició

Traditional Medicine

La religió, sigui quina sigui, té sempre una doble la cara. La més oficial, aquella que està escrita als llibres sagrats i que prediquen els seus líders. I la més profana, en què tothom hi creu però que pocs volen admetre. Em refereixo a aquella medicina ancestral practicada per bruixots i remeiers d’arreu del món. I el Darfur no n’és pas una excepció.
Malgrat l’estricta presència de l’Islam a la societat sudanesa (el país està governat per la ‘sharia’, la llei islamica que prohibeix l’alcohol, imposa el mocador femení i castiga les conductes indecents), hi ha la creença de què hi ha problemes que es poden resoldre sense haver de passar per la voluntat de Déu. Remeis contra les malalties, les armes, els problemes econòmics i, fins i tot, els mals d’amor són a les mans del ‘fakih’, nom amb què es coneixen els remeiers de llarga tradició ancestral. És un ofici que s’aprèn amb la genètica (es transmet de pares a fills) i que, segons ells, s’ha de practicar amb honestedat i amb un coneixement profund del Corà, el llibre sagrat dels musulmans. I és que a la bruixeria sempre hi és present el component religiós.
Els ‘hijabs’ (els amulets fets de pell de cabra) i les pòcimes de tinta i aigua estan fets amb missatges del Corà escrits a consciència pel ‘fakih’ i pensats exclusivament per al mal del seu client.
Molts diuen que aquesta tradició és una autèntica ximpleria, però tots la practiquen. No fos cas…

No hi ha articles més antics
No hi ha articles més recents